Jeesus tulee takaisin (2. adventin ajatuksia)

Adventtiaikana on odotuksen aikaa. Sana tulee latinankielisistä sanoista adventus Domini – Herran tuleminen. Odotamme Kristuksen toista tulemista ja muistelemme hänen ensimmäistä tulemista ja syntymistä Betlehemissä.

Kirkko on määritellyt jokaiselle adventtisunnuntaille oman sanomansa.

Ensimmäisenä adventtina kiinnitämme huomiomme Jeesuksen nöyryyteen. Laulamme hoosiannaa Kuningasten kuninkaalle, joka ratsasti aasilla Jerusalemiin.
Toisena adventtina kerromme odottavamme Jeesuksen Kristuksen paluuta kirkkaudessa maan päälle.
Kolmannen adventin sanoma on parannuksen tekeminen. Johannes Kastaja saarnasi: Tehkää parannus sillä Herran tulo on lähellä.
Neljäs adventti kertoo, että Herra on lähellä. Jumala valitsi neitsyt Marian synnyttämään Universumin kuninkaan ihmiseksi.

Toinen adventtisunnuntai

Tänään on toinen adventtisunnuntai. Tekstit ja saarnat jumalanpalveluksessa kertovat Jeesuksen Kristuksen kuninkaallisesta paluusta maan päälle. Hänen ensimmäinen tulonsa tapahtui monelta huomaamatta. Toinen tuleminen julkinen ja voitokas. Kaikki näkevät Jeesuksen takaisintulon.

Teologi Emil Brunner sanoi aikoinaan näin:

”Usko Jeesukseen ilman odotusta Hänen toisesta tulemuksestaan on kuin shekki, jota ei koskaan vaihdeta rahaksi, kuin lupaus, jota ei anneta vakavalla mielellä. Usko Jeesukseen ilman Hänen tulemuksensa odotusta on kuin portaikko, joka ei johda mihinkään, vaan päättyy tyhjyyteen.”

Luterilaiset ja Jeesuksen takaisintulo

Kerran eräs helluntailainen veli sanoi minulle, että te luterilaiset ette puhu koskaan Jeesuksen toisesta tulemuksesta. Emmekö me puhu? Raamattutunteja ja opetuksia tästä aiheesta on ollut kieltämättä vähän. Mutta joka sunnuntai jumalanpalveluksen liturgiassa muistutetaan seurakuntaa, että Jeesus tulee takaisin.

Jokaisessa jumalanpalveluksessa luetaan uskontunnustus. Apostolisessa uskontunnustuksessa Jeesuksesta sanotaan:

”istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita”

Nikaian uskontunnustus toteaa:

”astui ylös taivaisiin,
istuu Isän oikealla puolella
ja on kirkkaudessa tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita
ja jonka valtakunnalla ei ole loppua.”

Jokaisessa ehtoollisjumalanpalveluksessa todetaan:

”Me muistamme hänen kuolemaansa, ylösnousemustaan ja taivaaseen astumistaan. Me odotamme hänen paluutaan kirkkaudessa.”

Seurakunta vastaa tähän:

“Me julistamme hänen kuolemaansa.
Me todistamme hänen ylösnousemustaan.
Me odotamme hänen tulemistaan kunniassa.”

Jokainen luterilainen jumalanpalvelus muistuttaa Jeesuksen takaisintulosta. Jeesuksen takaisintulon odotus on tärkeä osa luterilaista hengellistä elämää.

Uskontunnustus ja Jeesuksen takaisintulo

Jokaisessa jumalanpalveluksessa seurakunta yhtyy uskontunnustukseen. Apostolinen uskontunnustus sanoo Jeesuksesta, että hän ”on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita”

Hän on tuleva

Jeesus tulee takaisin. Jeesus itse puhui paljon paluustaan. Kristityt ovat odottaneet ja rukoilleet jatkuvasti Kristuksen päivän pikaista tulemista. Maranata – tule Herra Jeesus!

Kristuksen tulo on ilon päivä! Me saamme olla yhdessä pelastajamme kanssa. Usko muuttuu näkemiseksi.

Samalla tuohon päivään liittyy suuri vakavuus. Uskomattomille ja jumalattomille Herran päivä on pimeyden päivä. Pietari nimittää tuota päivää ”jumalattomien ihmisten tuomion kadotuksen” päiväksi (2 Piet 3:7). Paavali kirjoittaa, että Jeesus tulemuksessaan ”rankaisee silloin tulen liekissä niitä, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia Herramme Jeesuksen evankeliumille” (2 Tess 1:8). Jeesus sanoi tulemuksestaan, että ”silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja kaikki maan sukukunnat parkuvat. He näkevaät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suuressa voimassa ja kirkkaudessa” (Matt 24:30).

Tuomitsemaan eläviä ja kuolleita

Jeesus tulee ”tuomitsemaan eläviä ja kuolleita”. Kuka tulee tuomitsemaan eläviä ja kuolleita? Jeesus! Vapahtajamme Jeesus on tuomarina viimeisellä tuomiolla. Kristillisen opetuksen mukaan tällä tuomiolla ne, jotka uskoivat ja turvautuivat Jeesukseen tuomitaan ikuiseen elämään. Jeesuksen hylkääjät ikuiseen kadotukseen.

Tule Herra Jeesus

Joku väitti, että joka 25. Raamatun jae puhuu Jeesuksen takaisintulosta. Jeesus puhui omasta tulemuksestaan monta kertaa. Paavalille se on tärkeä asia. Raamatun toiseksi viimeisessä jakeessa (Ilm. 22:20) on kirjoitettu: “Tämä on tosi, minä tulen pian.” Aamen. Tule, Herra Jeesus!”.

Häneen me uskomme, häntä me julistamme ja häntä me odotamme!

(kuva:www.flickr.com/photos/paullew/2077559795/)